【線上直播室】
Hi,您好登入
• 下棋(選自《雅舍小品》,附作者介紹)
作者:梁實秋

下 棋(選自《雅舍小品》)
◆ 作者:梁實秋

 

▲作者:梁實秋。
  有一種人我最不喜歡和他下棋,那便是太有涵養的人:殺死他一大塊,或是抽了他一個車,他神色自若,不動火,不生氣,好像是無關痛癢,使你覺得索然寡味。
  君子無所爭,下棋卻是要爭的,當你給對方一個嚴重威脅的時候,對方的頭上青筋暴露,黃豆般的汗珠一顆顆的在額上陳列出來,或哭喪著臉做慘笑,或咕嘟著嘴做吃屎狀,或抓耳撓腮,或大叫一聲,或長吁短歎,或自怨自艾口中念念有詞,或一串串的噎嗝打個不休,或紅頭漲臉如關公,種種現象不一而足,這時節你『行有餘力』,便可以點起一支煙(註一),或品一碗茶,靜靜的欣賞對方的苦悶的象徵。我想獵人困逐一只野兔的時候其愉快大概略相仿佛。因此我悟出一點道理,和人下棋的時候,如果有機會使對方困窘,當然無所不用其極;如果被對方所窘,便努力作出不介意狀,因為既不能積極的給對方以痛苦,只好消極的減少對方的樂趣。
  自古博弈並稱,全是屬於賭的一類(註二),而且只是比『飽食終日無所用心』略勝一籌而已。不過弈雖小術,亦可以觀人。相傳有慢性人,見對方走當頭炮,便左思右想,不知是跳左邊的馬好,還是跳右邊的馬好,想了半個鐘頭而遲遲不決,急得對方拱手認輸。是有這樣的慢性人,每一招都要考慮,而且是加慢的考慮,我常想這種人如加入龜兔競賽,也必定可以獲勝。也有性急的人,下棋如賽跑,劈劈拍拍,草草了事,這仍就是飽食終日無所用心的一貫作風。
  下棋不能無爭,爭的範圍有大有小,有斤斤計較而因小失大者,有不拘小節而眼觀全域者,有短兵相接做生死鬥者,有各自為戰而旗鼓相當者,有趕盡殺絕一步不讓者,有好勇鬥狠同歸於盡者,有一面下棋一面誚罵者。但最不幸的是爭的範圍超出了棋盤而拳足交加。有下象棋者,久而無聲響,排闥視之,闃不見人,原來他們是在門後角裡扭作一團,一個人騎在另一個人的身上,在他的口裡挖車呢。被挖者不敢出聲,出聲則口張,口張則車被挖回,挖回則必悔棋,悔棋則不得勝,這種認真的態度憨得可愛。
  我曾見過二人手談,起先是坐著,神情瀟灑,望之如神仙中人,俄而棋勢吃緊,兩人都站起來了,劍拔弩張,最後到了生死關頭,兩個人都跳到桌上去了!
  笠翁《閒情偶寄》說弈棋不如觀棋,因觀者無得失心。觀棋是有趣的事,如看鬥牛、鬥雞、鬥蟋蟀一般。但是觀棋也有難過之處,觀棋不語是一種痛苦。喉間硬是癢得出奇,思一吐為快。看見一個人要入陷阱而不作聲是幾乎不可能的事。如果說得中肯,其中一個人要厭恨你,暗暗地罵一聲『多嘴驢!』另一個人也不感激你,心想『難道我還不曉得這樣走!』如果說得不中肯,兩個人都要一齊嗤之以鼻,『無見識奴!』如果根本不說,憋在心裡,受病。所以有人於挨了一耳光之後還要捂著熱辣辣的嘴巴大呼:『要抽車!要抽車!』
  下棋只是為了消遣,其所以能使這樣多人嗜此不疲,是因為他頗合於人類好鬥的本能,這是一種『鬥智不鬥力』的遊戲。所以瓜棚豆架之下,與世無爭的村夫野老不免一枰相對,消此永晝;鬧市茶寮之中,常有有閒人士下棋消遣,『不為無益之事,何以遣此有涯之生?』宦海裡翻過身最後退隱東山的大人先生們,髀肉複生而英雄無用武之地,也只好閑來對弈,了此殘生。下棋全是『剩餘精力』的發洩。人總是要鬥的,總是要勾心鬥角地和人爭逐的。與其和人爭權奪利,還不如在棋盤上多占幾個官(註三);與其招搖撞騙,還不如在棋盤上抽上一車。
  宋人筆記曾載有一段故事:『李訥僕射,性卞急,酷好弈棋,每下子安詳,極於寬緩。往往躁怒作,家人輩則密以弈具陳於前,訥睹,便忻然改容,以取其子布弄,都忘其恚矣。』(載於《南部新書》)(註四)。下棋有沒有這樣陶冶性情之功,我不敢說,不過有人下起棋來把性命都可置之度外。我有兩個朋友下棋,警報作,不動聲色,俄而彈落,棋子被震得在盤上跳蕩,屋瓦亂飛。其中一位棋癮較小者變色而起,被對方一把拉住,『你走!那就算是你輸了。』此公深得棋中之趣。
  【信仁 按】以下【註一〜四 】為本人所加,如有不當,敬請不吝指正!
  【註一】現在的比賽場所,嚴禁抽菸!
  【註二】『自古博弈並稱,全是屬於賭的一類』句,是少數棋人的不當做為而導致,於今已大有改善矣。但在現代還是有人如是視之,是身為棋士的你我需要努力扭轉的!
  【註三】此句應是指圍棋而言?
  【註四】《南部新書》,是北宋錢易撰作,計有10卷,清初收入四庫全書。
  《南部新書》根據<維基百科>等網站所載資料顯示有二種版本,一是完整本,即「蜀本」;另一種是殘本,跋有「洪武五年清隱老人鈔後誌」或「元延祐丙辰子真子識」,後者則是前者的母本。黃丕烈曾購得完整本。《南部新書》記載廣泛,舉凡典章制度、節慶風俗、音樂百戲等皆有收錄,「得一善事,疏於方冊」,可以補唐、五代正史之不足。《四庫全書總目提要》評此書「皆記唐時故事,間及五代,多錄軼聞瑣語,而朝章國典因革損益,亦雜載其中。故雖小說家言,而不似他書之侈談迂怪。於考證尚有裨益。」
▲我不太喜歡和太有涵養的人下棋。
       ◆ 【作者介紹】(節錄自<維基百科>) ◆
  梁實秋(1903年1月6日-1987年11月3日)(光緒二十八年臘八節──民國七十六年),名治華,字實秋,號均默,以字行。另有筆名子佳、秋郎,程淑等,中國著名的散文家、學者、文學批評家、翻譯家,華人世界第一個研究莎士比亞的權威,祖籍浙江杭縣(今杭州市餘杭區),出生於京師。
  1915年夏,考入清華學校留美預備班(即今清華大學之前身),在校期間,與好友聞一多合作發表了《冬夜草兒評論》一書,得到遠在日本的郭沫若來信稱讚,與創造社結下了短暫的友誼。
  1923年8月赴美留學,在科羅拉多泉(Colorado Springs)的科羅拉多學院(Colorado College)學習。
  1924年夏,從科泉畢業後前往哈佛大學攻讀研究生,研究方向是西方文學和文學理論,受到白璧德新人文主義的影響;獲哈佛大學英文系哲學博士學位。
  1926年回到中國後,先後任教於國立東南大學(後改為中央大學、南京大學)、青島大學(後改為國立山東大學)並任外文系主任兼圖書館館長、北京師範大學;1927年,與徐志摩、聞一多創辦新月書店。
  1927年到1936年間,梁實秋先後發表了數篇文學論文,表現了白璧德的影響,闡述了他對文學的中心思想,即只有人生和人性是文學應當的主題,因此引發他和魯迅的論戰,及左翼作家的圍攻。但梁實秋堅持將永恆不變的人性作為文學藝術和文學觀,否認文學有階級性,不主張把文學當作政治的工具,批評魯迅翻譯外國作品的「硬譯」,不同意魯迅翻譯的蘇俄「文藝政策」。被魯迅批為「喪家的資本家的乏走狗」。
  七七事變之後,梁隻身赴後方。抗戰時曾居重慶北碚雅舍,任國民參政會參政員、國立編譯館編纂。1938年梁在其編輯的重慶《中央日報》副刊《平明》上發表類似發刊詞的《編者的話》,其中寫到:「現在抗戰高於一切,所以有人一下筆就忘不了抗戰。我的意見稍為不同。於抗戰有關的材料,我們最為歡迎,但是與抗戰無關的材料,只要真實流暢,也是好的,不必勉強把抗戰截搭上去。至於空洞的『抗戰八股』,那是對誰都沒有益處的。」此言論被批判者稱爲「抗戰無關論」,梁再次受到左翼文人抨擊,在重申其抗戰材料「最爲歡迎」、其它材料「也是好的」兩個觀點後不再應戰。
  梁與左翼作家群體的理論矛盾使其與共產黨關係不佳。1942年毛澤東在《延安文藝座談會上的講話》中把梁實秋定為「為資產階級文學服務的代表人物」。
  1949年5月因國共內戰移居臺灣,先後任國立編譯館館長、台灣省立師範學院英語系主任、國立臺灣師範大學文學院長、大同大學董事。
  1967年,梁自1930年開始規劃的翻譯《莎士比亞全集》的大型計劃終告完成,梁因此以一人之力首次完成整部全集的翻譯而著名。
  此後,梁開始又一項巨大寫作項目--以中文編寫一部全面的英語文學史,1979年完成此三冊本的著作,同時還有三冊的中譯《英國文學選》。
  但梁實秋作爲文學家的聲譽則主要來自於他在1940年至1986年之間寫成的數百篇關於日常主題的散文,以《雅舍小品》為名結集出版。
  1987年11月3日病逝於中華民國台北市。11月13日死訊傳到美國時,華文作家一片哀戚,尤其是劉墉和當時在美國講座的余光中。劉墉甚至把此事情寫進自己的作品,收入在《超越自己》一書。
▲作者:梁實秋。
▲作者:梁實秋。
瀏覽人次:1,096,320
飄移車.高雄市.台南市.台北市.台中市.新北市.雲林.苗栗.花蓮.台東防火玻璃•電動地鉸鍊•高雄景觀大門•鍛鐵扶手•金屬製品•不袗欄杆•歐式欄杆•龍鋐企業有限公司•高雄市仁武區鳳仁路165巷36號•07-3730166•台北市士林區延平北路六段172號•02-28161986防火玻璃•電動地鉸鍊•高雄景觀大門•鍛鐵扶手•金屬製品•不袗欄杆•歐式欄杆•龍鋐企業有限公司•高雄市仁武區鳳仁路165巷36號•07-3730166•台北市士林區延平北路六段172號•02-28161986防火玻璃•電動地鉸鍊•高雄景觀大門•鍛鐵扶手•金屬製品•不袗欄杆•歐式欄杆•龍鋐企業有限公司•高雄市仁武區鳳仁路165巷36號•07-3730166•台北市士林區延平北路六段172號•02-28161986防火玻璃•電動地鉸鍊•高雄景觀大門•鍛鐵扶手•金屬製品•不袗欄杆•歐式欄杆•龍鋐企業有限公司•高雄市仁武區鳳仁路165巷36號•07-3730166•台北市士林區延平北路六段172號•02-28161986防火玻璃•電動地鉸鍊•高雄景觀大門•鍛鐵扶手•金屬製品•不袗欄杆•歐式欄杆•龍鋐企業有限公司•高雄市仁武區鳳仁路165巷36號•07-3730166•台北市士林區延平北路六段172號•02-28161986防火玻璃•電動地鉸鍊•高雄景觀大門•鍛鐵扶手•金屬製品•不袗欄杆•歐式欄杆•龍鋐企業有限公司•高雄市仁武區鳳仁路165巷36號•07-3730166•台北市士林區延平北路六段172號•02-28161986防火玻璃•電動地鉸鍊•高雄景觀大門•鍛鐵扶手•金屬製品•不袗欄杆•歐式欄杆•龍鋐企業有限公司•高雄市仁武區鳳仁路165巷36號•07-3730166•台北市士林區延平北路六段172號•02-28161986高雄多日包車、高雄機場接送、墾丁多日包車、墾丁單日包車、墾丁自由行、墾丁花蓮單日遊手作零食•台南寵物食品•貓狗物語•飼料•罐頭•貓咪狗狗零食•用品玩具•台南市安南區府安路六段103巷111弄36號景觀大門•鍛鐵扶手.防火玻璃•金屬製品•不袗欄杆•歐式欄杆•電動地鉸鍊•龍鋐企業有限公司•高雄市仁武區鳳仁路165巷36號•07-3730166鄧老師養生館簡介.泡腳.spa.腳底按摩.全身指壓祐笙診所.高雄市神經科.高雄市神經科.高雄市三民區診所.高雄醫學大學醫學士.院長 詹金賜.高雄市三民區鼎中路396號.預約專線:07-3105978家樂福旅行社.一日農夫.農業旅遊.台灣農業技術交流.體驗觀光.台灣農業技術參訪團教學農場.戶外教學.美濃客家庄.控土窯.擂茶.美濃露營.鄉土體驗塑膠包裝盒•PP瓦楞箱.TRAY•PP板•正大科技有限公司•PP盒•抗靜電緩衝材•泡殼•PET盒•PS盒•PVC盒•餅乾盒•圓筒盒•飾品盒•塑膠內襯•化妝品盒•方盒•摺疊盒•真空成型盒•真空成型機•EPE泡棉•塑膠,緩衝材•包裝材料加工•高雄市•台南市•台中市•台北市•新北市興達港情人碼頭.粉絲頁.高雄旅遊.高雄景點.茄萣景點.高雄好去處.時尚玩家檸檬.台灣香檬.扁實檸檬.橄欖油.李志明.橄欖素生活館.0982104373.高雄市.台南市.台中市.台北市.新北市.屏東縣九如縣玉泉村三和街8巷25-3號.a821043733@gmail.com華太鼓.楠梓音樂中心.音樂教室.才藝班.才藝課.音樂潛能課程.健盤課程.管樂課程.弦樂課程.國樂課程.打擊課程.其他課程.親子讀經班.創意數學班.手繪POP字體設計.非洲鼓團體課.高雄市楠梓區德民路903號3F.07-3608826.0913221787鹽燈.榮耀光電.鹽燈風水.鹽燈燈泡.鹽燈功效.鹽燈價格.玫瑰鹽燈鋼木門•鍛鑄鋁門•銅門•隔音門•甲種防火門•手工鍛造門•龍鋐企業有限公司•高雄市仁武區鳳仁路165巷36號•07-3730166高雄淨宗學會金大間物業.不動產買賣.出租.出售.土地.社區大樓.優惠商店